УДАРНИК Спортивный клуб кикбоксинга и бокса

 

   Различные формы кикбоксинга долго практиковались по всей Юго-Восточной Азии. Как и в большинстве тамошних стран, тайская культура подверглась значительному влиянию древних цивилизаций. Происхождение муай тай не совсем ясное. 

   Существует три теории происхождения муай тай:

   Одна теория гласит, что этот стиль родился в эмиграции тайцев в Юго-Восточной Азии из Китая. 

   Другая - что он был заимствован и усовершенствован у кхмерских боевых искусств, когда тайская культура подверглась воздействию кхмерской. 

   Третья теория поддерживает и первую и вторую. 

   Муай тай эволюционировал из его предшественника муай боран («древний бокс»), как искусство боя без оружия, которое использовалось сиамскими солдатами в сочетании с Краби крабонг («мечи и палки»), основанным на оружии стилем. 

   В конце концов муай боран были разделены на:

   муай корат (северо-восток) - акцентировано сила. Техника вроде «удар буйвола». С помощью такой техники, согласно устоявшимся мнением, можно победить буйвола одним ударом.

   муай лопбури (центральный регион) - акцент на движения. Преимуществом техники являются прямые удары и контрудары.

   муай чайя (юг) - акцент на стойке и защите, а также локтях и коленях.

   муай и сао (север) - акцент на скорости, частично на ударах ногами. Через свою скорость эта техника была названа «линг лом».

   Продолжая быть практичной боевой техникой для использования в реальном бою, муай тай стал спортивным соревнованием, а также зрелищным развлечением для зрителей. Соревнования по муай тай постепенно стали неотъемлемой частью местных фестивалей и праздников, особо устроенных возле храмов. Это искусство было также развлечением для королевской знати. Со временем, бойцы стали обматывать руки и предплечья веревками. Этот тип матча называли «муай каад чуек».

Муай тай понемногу стал возможностью продвижения по социальной лестнице, и дворянство все чаще обращало внимание на искусных знатоков этого боевого искусства и приглашало избранных жить в королевский дворец для тренировки королевского персонала, солдат, телохранителей и членов королевской семьи.

   Этот «королевский муай» называли «муай луанг». В течение периода Аютии, был обучен взвод королевских охранников, чьей обязанностью было защитить короля и страну. Их называли «гром нак муай» (полк бойцов муай). Это королевское покровительство существовало во время царствования «Рамы 5-го» и «Рамы-7».

   Восхождение на трон короля Чулалонкорна (Рама 5) в 1868 году дало начало золотому веку не только для муай тай, но и для Таиланда в целом. Муай тай сильно прогрессировал во время правления Рамы V, так как король сам интересовался им. Тогда было мирное время и муай тай развивался как физическая культура, система самозащиты и способ отдыха. Мастера искусства, бывшие бойцы или солдаты, стали учить муай таю желающих в тренировочных лагерях, где ученикам давали пищу и убежище. Ученики были как одна семья, и для них привычным стало принимать название лагеря как свою фамилию.

   После случая смерти на ринге, король Рама 7 приказал установить правила муай тай, и их установили. Они включали в себя обязательное использование перчаток и хлопчатобумажных обмоток на стопе и лодыжке. В это же время (примерно в 1920 году) термин «муай-тай» стал широко использоватся, старую же форму стиля стали называть муай боран.